阿德勒是誰？

阿德勒（1870-1937) 是出身於維也納的匈牙利人，在六個子女中排行老二，從 小體弱多病及弟弟死亡的親身經驗誏他自幼即決定長大後要當醫生。1895自維 也納大學醫學院畢業，兩年後和來自蘇俄的追求社會主義的留學生結婚，據說 夫人對阿德勒主張女權和對孩子權益有很大的影響，他們共育有四個小孩，其 中大女兒也加入蘇俄籍夫婿倡議自由與民主，後來在蘇俄被補下獄，阿德勒生 前的的最後一封信便是寫給獄中的女兒。老二和老三是兒子前後也成為心理學 家。

阿德勒於1902年結識佛洛依德後對維也納精神分析學會有深度投入，也曾擔任 其會長，於1907年發表誏他出名的「器官缺陷」的論文，但後來因和佛洛依德 太主張生理的性驅力和自己的以社會意識主導的個體主觀認知理念不合而於 1911年成立個體心理學會。同年，阿德勒亦成為維也納公民。 在1912年阿德勒 出版The Neurotic Constitution, 書中以心理系統覌稱其心理學為個體心理學，其 中「個體」意指人不可分割的性格。現在仍然在北美阿德勒心理學會出刋的 個 體心理學期刊在1914年由阿德勒創刊問世。

1916-1918年阿德勒在匈牙利軍隊當過軍醫，在第一次世界大戰誏維也納陷入一 團混亂，也留下許多孤兒寡婦，阿德勒在1918開始設立兒童諮商中心多方提供 維也納學校諮詢服務為教師、家長和學生進行在許多觀眾面前進行「開放式論 壇」(open family forum)，旨在透過教育協助家庭，在當時為提供社會均等的服 務，挑戰傳統只有貴族才能接觸的心理治療模式。但開放式論壇也為後人稱之 為團體諮商和社區諮商的里程碑。筆者在「勇氣心理學」一書中便據而稱阿德 勒心理學為普通人可使用的普通心理學。

在1927年阿德勒出版了「Understanding Human Nature」一書針對社會興趣的概 念加以深入的探討。在書裡頭阿德勒心理學的許多概念，如自卑情結、出生序 、和社群感都因為這本書而成為非常受歡迎的大衆心理學概念。阿德勒於1926 年始應邀至紐約哥倫比亞大學講學，1932年在長島大學醫學院擔當主任，他的 理論得到更多美國人的。在1930年開始的時候納粹黨開始在奧地利還有德國開 始稱霸，家人於1935年搬到美國，1937阿德勒有一趟歐洲密集講述之旅，卻於 當年5月28日過世於蘇格蘭愛丁堡附近的一個小城, Aberdeen。他的骨灰一直到 2011年，也就是個體心理學100週年，才被世界阿德勒心理學會以奧地利國禮重 新安葬在維也納。

阿德勒心理學簡介

輔導、諮商與心理治療領域在一個多世紀來已經歷過精神分析、行為主義、人 本主義、後現代/多元文化/社會建構到至今繼續強調的社會正義和靈性幾個大 思潮，阿德勒心理學對當代多家心理學派或諮商心理治療工作模式的影響（如 社會建構論、人本/存在主義、認知行為、社會學習、正向心理學等）已是眾所 皆知。早在1895年從維也納大學醫學院畢業的阿德勒早在1898年就出版了 "The Health Book for the Tailor Trade"關懷當時裁縫師在職場上的身心健康。此書不 但成為健康心理學的先驅，也為「人」和「環境」不可分割的個體心理學埋下 伏筆。以下是我嘗試的「三分鐘阿德心理學」簡介，希望能建立一個粗淺但較 完整的初步介紹，基本上可以就每一個關鍵字先分開加以定義。諮商心理輔導 教科書中的解釋名詞很多，即使讀者暸解每一個概念仍然很難系統性地把握阿 德勒心理學的整體精神。

簡單地來說阿德勒心理學可由以下的生活原則和信念來表達：

• 從自卑到超越，我們天生具有努力克服、及補償的創造性能量。
• 人是身/心，認知/情緒/行為不可分割的整體。
• 人所有的行為都具有社會目的。
• 人生需屨行的生命任務有愛情、工作、社會生活、自我照護、和精神寄 託
• 人的生命風格和早期經驗及家庭氣氛有密切的關聯。
• 個人的自由與社會責任同時存在。
• 人之社會情懐與生俱來但需透過家庭 及教育訓練成為態度和能力。
• 人生的意義在於為所隸屬的家、學校、社會有所貢獻。
• 人需要有勇氣接受不完美。
• 人的成長需要鼓勵有如植物需要空氣、陽光、水分、和土壤

有興趣多了解阿德勒心理學的讀者可參考本工場主持人出版的勇氣心理學原文或中譯本。